Mbaˈéichapa iñambue Nicolás Yapuguay jehai jahaíva koˈág̃a rupígui

Ojeikuaaháicha guarani ñeˈẽ ymave ndaitaíri, upeichakuévo ñeˈẽ rupivénte ojekuaa ha ojeiporu, oúrõguare Jesuitakuéra Paraguay retãme guarani ojekuaa ha oñemombaˈeguasuve, tahaˈe Tupãñeˈẽ kuaauka rupive térã ambueháicha, koˈág̃a rupi hasypeve oguereko achegety imbaˈe teéva, jehai, ñemoñeˈẽrã umi tai hekopete ha opa mbaˈe ojeruréva Ñeˈẽkuaaty.

Guaraníme Achegety, kóva niko ñeˈẽpyahu oikóva “a-che-ge” (mbohapy tai ñepyrũrãme oĩva) ha “ty” heˈiséva aty. Pévakuri omoheñói Mboˈehára Reinaldo Decoud Larrosa.

Achegety Paraguaypegua Peteĩha heñói 1867 arýpe, Mcal. Francisco Solano López, Paraguay Mburuvicha omoheñoirõguare ñeˈẽmeˈẽ haipy rehegua oñemohenda porã hag̃ua Achegety Guarani. Upe aty héravaˈekue Comision de Paso Pukú. Oñepiaˈã imbarete ha oheja mbaˈe iporãva, ko Achegetýniko oñemohenda porãvéva ñeˈẽpuandu rupive. Ojekuaa avei Paso Puku Achegety térã Cacique Lambare Achegety ha Kavichuˈi Achegetýramo. Moisés Bertoni ohecha achegety iporãvéva osẽva tavayguakuéragui.

Heta mbaˈejehaipy ojekuaave ha iporãvéva guarani ñeˈẽ ryepýpe Paraguay ha Río de la Plata tuichakue javeve ojehai achegety tavaygua oipurúvape.

Achegety koˈag̃agua ojeporúva ou Guaraní Aranduty Noˈõngára omoĩvaˈekuégui. Tekomboˈe ha Aranduty Motenondeha ojerure chupekuéra pe achegetýre; péva oñemoneĩ 1939-pe heˈiháicha “Breves Nociones de Gramática Guaraníme” Tomás Osuna arandukápe. Ko achegetýpe oñemoĩve mbaˈechaukaha ha ojeipeˈa avei chugui, péicha rupi opyta achegety koˈag̃aguápe, Achegety 1950, ojehechaukavaˈekue Montevideo Távape avei ojesareko achegety Buenos Aires 1910 térã Bertoni Achegety.

Oñemyatyrõ ha opyta achegety koˈag̃aguápe. Péva ojeko ku achegety omoneĩvaˈekue ACG 1939 arýpe. Ojeporu Paraguay tuichakue javeve ha oñemboˈe mboˈehaoha rupi, ojekuaa Achegety térã Achegety Montevideo 1950-pe oheroháicha Tadeo Zarratea.

Oñemoñepyrũ tembiapo, aranduka “Sermones y Ejemplos en Lengua Guarani 1727, Nicolás Yapuguay (Japuguaˈỹ), de San Nicolás Haiˈymakuaaty rupive, Haimbohasa guarani koˈag̃aguápe ha karaiñeˈẽme.

Heˈihaguéicha Mauro Lugo, Mboˈekuaahára, puhoe ñeˈẽhára ha ikatupyrýva avei guarani ñeˈẽme, ikatúne ojeporu mbaˈejeporekarã, ñehesaˈỹijorã, jepyˈamongetarã, jekaguairã ha mbaˈe, ha tojehecha avei mbaˈéicha guaraní iñambue ohasávo arakuéra; ñeˈẽnguéra niko ikyreˈỹreko, iñambue, oñembopyahu ha osẽtenonde.

Nicolás Yapuguay (Japyguaˈỹ), El Cacique pionero en el mundo de las letras, hiˈararecha Santa María la Mayorpe 1680 ary jave. Oikuaa latín, guarani ha castellano, onohẽ mokõi aranduka, 1724 arýpe peteĩva. Aranduka tenonderéva oñeguenohẽva koˈág̃a America del Sur hérava niko ojehai 1700 ary rupi. Cacique Guarani Nicolás Yapuguay (Japyguaˈỹ) opyta manduˈarãramo haˈeraẽvete ohaikuaahague ñande ypykuéra apytépe.

Jesuitakuéraniko ou opaichagua tetãgui, ñeˈẽ iñambuévagui ha og̃uahẽramoguare Guairápe ojejuhu hikuái yvyape iñambue tuicháva chuguikuéra, ápe oipytyvõkuri Yapuguay.

Héraperamo, heˈise “Nicolás Yapuguay (Japuguaˈỹ) el verídico o verdadero”, ijehaikuéra naiñambuéi latín ha karaiñeˈẽgui; Yapyguay (Japuguaˈỹ) hetaiterei mbaˈépe oipytyvõ Jesuitakuérape, tahaˈe oñomongeta hag̃ua Guaranikuéra ndive ha ambue mbaˈépe karaiñeˈẽme, heˈi Susana Brandariz, ombaˈapóva kuatiaˈyma myatyrõhápe oraháva héra ha ombojoapy: “Jesuitakuéraniko ou opaichagua tetãgui, ñeˈẽ iñambuévagui ha og̃uahẽramoguare Guairápe ojejuhu hikuái yvyape iñambue tuicháva chuguikuéra, ápe oipytyvõkuri Yapuguay. Nicolás Yapuguay (Japugua’ỹ) mano ndojeikuaái arakaˈe ha moõpa.

1724 arýpe onohẽ Explicación de el catecismo en lengua guaraní, paˈi Restivo pytyvõ rupi ha 1727 arýpe San Javier távape Sermones y Ejemplos en lengua guaraní.

Ipahapeguániko aranduka iporãve oñeguenohẽvaˈekue umi árape. Ogueraha peteĩ taˈãnga kuarepotineguigua omohaˈãngáva Tupãsy ha imemby Jesús ijyva ári, oguereko 443 togue, Avare Buenos Airesgua moneĩmbyre, guaraníme ombohasavaˈekue Ñandejára ñeˈẽ ndajekorakaˈe teˈýi, kasíke ha puraheihára Santa Maríape.

Oñembaˈapovaˈekue ko arandukáre Haiˈymakuaaty rupive, ñembohasa guarani koˈag̃aguápe ha karaiñeˈẽme, De San Nicolás 124 kuatiarogue guive 132 meve, De La Concepción, oĩva kuatiarogue 132 guive 138 peve; iporã oñemombeˈu ko arandukápe hetaveha oĩ ñemoñeˈẽ ha techaukarã, ojeiporavónte mokõi pehẽ oñemohenda hag̃ua haiˈymakuaaty rupive, guarani ñeˈẽ koˈag̃agua ha karaiñeˈẽme, avei iporã ojehechauka ndahaˈeiha ñeˈẽjoaju oĩva guive kuatiahaikuérape oñehesaˈỹijóva, ojeiporavo katu ñeˈẽnguéra ojeiporu pokãvémava ára koˈag̃aguápe, ha oĩne katuete ojeporúva gueteri, upe rire oñehesaˈỹijo peteĩteĩ, mbaˈeichaitépa ojehai yma ha koˈág̃a, avei katuete ojejuhúne heˈisévape ñeˈẽnguérape ojoavýrõ.

Oñehesaˈỹijo hag̃ua hembiapo pehẽ ojeporu ayvureko rendapy mbokuatia. Heˈihaguéicha haihára Rondeau. “Ayvureko mbokuatia haˈe peteĩ momarandu oñehesaˈỹijohápe opaichagua ayvureko, ojeporavo, oñemohenda ha oñemyesakãpyre oñembojoajúva ha heˈiséva heta mbaˈe ha heta hendáicha”.

Avei ojehecha arandukaˈyma Tesoro de la Lengua Guaraní, Antonio Ruiz de Montoya 1639, Arte y Vocabulario de la Lengua Guaraní 1640, Arte de la Gramática, Josef Anchieta 1595”, ha ambue; koˈã aranduka oipytyvõ oñehesaˈỹijo ha oñembohovake hag̃ua guarani ñeˈẽ jehaiˈyma guarani ñeˈẽ koˈag̃agua ndive.

Sermones y Ejemplos en Lengua Guaraníniko mbaˈeguasu ohejágui heta mbaˈe ñeˈẽkuaahárape, ohaságui guarani ñeˈẽ ayvúgui jehaipýpe, koˈág̃a peve niko ojeiporu tahaˈe ñeporandurã, tembikuaarã térã jekaguairã avei mbaˈéicharakaˈe ojeporu tai guaraníme g̃uarã ojeykekóva castellanopegua taíre, upévare iporã ko aranduka osẽ umi árape.

 

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